[[{"content_id":212129,"content_number":0,"portal_id":193,"lang_id":"fa","content_title":"هوش معنوی و سلامت روان با نگاه به فلسفه اسلامی","content_rtitr":"","content_short_title":"","content_summary":"","content_summary_fill":0,"content_body":"به گزارش روابط عمومی دانشگاه فرهنگیان \r\n\r\nلایو برگزار شده مورخ 1400\/09\/08  توسط حجت السلام محمد جواد نوروزی \r\n\r\nمسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری دانشگاه فرهنگیان خراسان شمالی\r\n\r\nهوش معنوی و سلامت روان با نگاه به فلسفه اسلامی\r\n\r\nهوش معنوی، ظرفیت دست‌یابی به بالاترین رشد شناختی، اخلاقی، هیجانی و بین فردی است که به فرد کمک می‌کند تا با پدیده‌ها هماهنگ شود و به یکپارچگی درونی و بیرونی برسد. نوعی سازگاری، رفتارحل مسئله و معنایابی است و از چرایی‌ها می‌پرسد\r\n\r\n \r\n\r\n مولفه‌های هفت‌گانه هوش معنوی\r\n\r\n \r\n\r\n۱. تقویت اعتقاد به یک موجود متعالی\r\n\r\n \r\n\r\n۲. ایجاد و بالابردن ظرفیت معنوی (پرهیزکاری) افراد\r\n\r\n \r\n\r\n۳. تحقق تجربه حالت‌های هوشیاری عمیق معنوی\r\n\r\n \r\n\r\n۴. توانایی ارزشمندسازی‌، معنادار کردن رفتارها و فهم تقدس پدیده‌ها\r\n\r\n \r\n\r\nدرک ارزش‌های سودمند در موقعیت‌های جدید، مثلا بعد از فوت نزدیکان، به فرد توانایی می‌دهد تا معنای جدیدی برای زیستن بیاید.\r\n\r\n \r\n\r\n۵. توانایی سازگاری بهینه با محیط: انعطاف پذیری، توانایی استفاده از منابع معنوی برای حل مسئله، توانایی رویارویی با مشکلات، و #مقاومت و تقلیدگریزی با پرورش عقل و اختیار\r\n\r\n \r\n\r\n۶. توانایی درک مسایل فلسفی و هستی شناختی\r\n\r\n \r\n\r\n۷. خودشناسی، هوشیاری، خودآگاهی، حرکت فراتر از خود و ایجاد #آرامش نسبت به خود با ارتقای انسان به عنوان یک کل بزرگ‌تر\r\n\r\n \r\n\r\n مبانی هوش معنوی‌ در فلسفه اسلامی\r\n\r\n \r\n\r\n۱. اصالت وجود یعنی در عالم هستی فقط یک چیز، وجود دارد و کثرات عالم تجلی و نمود آن بود هستند. درک این وحدت، ویژگی هوش معنوی است که فرد با وحدت یافتگی، مرزها را از بین می‌برد و به یکپارچگی می‌رسد و نتیجه آن سازگاری با محیط، آرامش و #صلح درونی است‌\r\n\r\n \r\n\r\n۲. طبقات چهارگانه انسان\r\n\r\n \r\n\r\n-انسان‌های دارای قوه حس، مانند پروانه که بخاطر نداشتن قوه خیال بارها می‌سوزد\r\n\r\n \r\n\r\n-انسان‌های دارای قوه خیال: مانند پرندگانی که بعد از یکبار مضروب شدن از شما می‌ترسند\r\n\r\n \r\n\r\n-انسان‌های دارای قوه واهمه‌، مانند ترس آهو از شیر\r\n\r\n-انسان‌های دارای قوه عقل که خطرات آینده را درک می‌کند و راهکار پیدا می‌کند. فقط این نوع انسان دارای هوش معنوی است. کسی است که به معنا می‌اندیشد و خود را مسافر آسمان می‌داند\r\n\r\n \r\n\r\n هوش معنوی با مبانی فلسفه اسلامی آن، در هدف، موضوع، ساختار و روش دست‌یابی تفاوت دارد\r\n\r\n \r\n\r\n- هدف روان‌شناسی، تحقق انسان سالم، هدف فلسفه اسلامی، تحقق انسان سالم کامل\r\n\r\n \r\n\r\n-در ساختار هوش معنوی، حتی از #شیطان هم می‌توان الهام گرفت، اما در هوش معنوی اسلامی منبع باید الهی باشد\r\n\r\n \r\n\r\n-هوش معنوی جدید، با تمرین، تقویت می‌شود، مانند تعالیم مرتاض هندی ماهارشی ماهش، اما هوش معنوی اسلامی، علاوه بر تمرین و فطرت، نیازمند فیض است\r\n\r\n \r\n\r\n آگاهی بخشان (#هنرمندان و #نویسندگان)، الهام کنندگان (خدمتگزاران، #والدین)، معنادهندگان (#معلمان و #پرستاران) ودعوت کنندگان(مبلغان) هوش معنوی بالایی دارند\r\n","content_html":"

به گزارش روابط عمومی دانشگاه فرهنگیان <\/p>\r\n\r\n

لایو برگزار شده مورخ 1400\/09\/08  توسط حجت السلام محمد جواد نوروزی <\/p>\r\n\r\n

مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری دانشگاه فرهنگیان خراسان شمالی<\/p>\r\n\r\n

هوش معنوی و سلامت روان با نگاه به فلسفه اسلامی<\/h2>\r\n\r\n

هوش معنوی، ظرفیت دست‌یابی به بالاترین رشد شناختی، اخلاقی، هیجانی و بین فردی است که به فرد کمک می‌کند تا با پدیده‌ها هماهنگ شود و به یکپارچگی درونی و بیرونی برسد. نوعی سازگاری، رفتارحل مسئله و معنایابی است و از چرایی‌ها می‌پرسد<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 مولفه‌های هفت‌گانه هوش معنوی<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

۱. تقویت اعتقاد به یک موجود متعالی<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

۲. ایجاد و بالابردن ظرفیت معنوی (پرهیزکاری) افراد<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

۳. تحقق تجربه حالت‌های هوشیاری عمیق معنوی<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

۴. توانایی ارزشمندسازی‌، معنادار کردن رفتارها و فهم تقدس پدیده‌ها<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

درک ارزش‌های سودمند در موقعیت‌های جدید، مثلا بعد از فوت نزدیکان، به فرد توانایی می‌دهد تا معنای جدیدی برای زیستن بیاید.<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

۵. توانایی سازگاری بهینه با محیط: انعطاف پذیری، توانایی استفاده از منابع معنوی برای حل مسئله، توانایی رویارویی با مشکلات، و #مقاومت و تقلیدگریزی با پرورش عقل و اختیار<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

۶. توانایی درک مسایل فلسفی و هستی شناختی<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

۷. خودشناسی، هوشیاری، خودآگاهی، حرکت فراتر از خود و ایجاد #آرامش نسبت به خود با ارتقای انسان به عنوان یک کل بزرگ‌تر<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 مبانی هوش معنوی‌ در فلسفه اسلامی<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

۱. اصالت وجود یعنی در عالم هستی فقط یک چیز، وجود دارد و کثرات عالم تجلی و نمود آن بود هستند. درک این وحدت، ویژگی هوش معنوی است که فرد با وحدت یافتگی، مرزها را از بین می‌برد و به یکپارچگی می‌رسد و نتیجه آن سازگاری با محیط، آرامش و #صلح درونی است‌<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

۲. طبقات چهارگانه انسان<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

-انسان‌های دارای قوه حس، مانند پروانه که بخاطر نداشتن قوه خیال بارها می‌سوزد<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

-انسان‌های دارای قوه خیال: مانند پرندگانی که بعد از یکبار مضروب شدن از شما می‌ترسند<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

-انسان‌های دارای قوه واهمه‌، مانند ترس آهو از شیر<\/p>\r\n\r\n

-انسان‌های دارای قوه عقل که خطرات آینده را درک می‌کند و راهکار پیدا می‌کند. فقط این نوع انسان دارای هوش معنوی است. کسی است که به معنا می‌اندیشد و خود را مسافر آسمان می‌داند<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 هوش معنوی با مبانی فلسفه اسلامی آن، در هدف، موضوع، ساختار و روش دست‌یابی تفاوت دارد<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

- هدف روان‌شناسی، تحقق انسان سالم، هدف فلسفه اسلامی، تحقق انسان سالم کامل<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

-در ساختار هوش معنوی، حتی از #شیطان هم می‌توان الهام گرفت، اما در هوش معنوی اسلامی منبع باید الهی باشد<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

-هوش معنوی جدید، با تمرین، تقویت می‌شود، مانند تعالیم مرتاض هندی ماهارشی ماهش، اما هوش معنوی اسلامی، علاوه بر تمرین و فطرت، نیازمند فیض است<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 آگاهی بخشان (#هنرمندان و #نویسندگان)، الهام کنندگان (خدمتگزاران، #والدین)، معنادهندگان (#معلمان و #پرستاران) ودعوت کنندگان(مبلغان) هوش معنوی بالایی دارند<\/p>\r\n","content_source":"","content_url":"","content_date_start":"2021-12-04 08:30:01","content_date_event":"2021-12-04 08:30:01","content_date_event_start":null,"content_date_event_end":null,"content_show_title_slider":1,"content_date_last_edit":"2021-12-04 09:13:46","content_date_register":"2021-12-04 08:36:36","content_columns":0,"content_show_img":1,"content_show_details":0,"content_show_related_img":0,"content_show_slider":1,"content_comment":1,"content_score":0,"tag_id":0,"score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"uid":79363,"eid":79363,"attach_title":"هوش معنوی و سلامت روان با نگاه به فلسفه اسلامی 2","attaches":[{"sizes":{"150":".\/cache\/193\/attach\/202112\/633880_3259901514_150_84.webp","300":".\/cache\/193\/attach\/202112\/633880_3259901514_300_169.webp","400":".\/cache\/193\/attach\/202112\/633880_3259901514_400_225.webp","600":".\/cache\/193\/attach\/202112\/633880_3259901514_457_257.webp","900":".\/cache\/193\/attach\/202112\/633880_3259901514_457_257.webp","1200":".\/cache\/193\/attach\/202112\/633880_3259901514_457_257.webp"},"ext":"jpg","file_media":1,"token":3259901514,"files":{"original":{"url":".\/file\/193\/attach\/202112\/633880_3259901514.jpg","width":457,"height":257,"size":0}}}]}]]